• مصدر المادة

    المؤلف : غير محدد

    <h3><span></span>دعوى أن النسخ يبين افتراء الرسول صلى الله عليه وسلم (*) </h3> <h3>مضمون الشبهة: </h3> <p><strong>اتهم المشركون رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالافتراء ويستدلون على ذلك بوقوع النسخ في الأحكام، ويقولون لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما أنت كذاب تفتري علينا، </strong><...

    0
  • مصدر المادة

    المؤلف : غير محدد

    <h3>الزعم أن النقاد القدامى كانوا يتساهلون في توثيق الرواة (*) </h3> <h3>مضمون الشبهة:يدعي بعض المتوهمين أن أئمة النقد القدامى تساهلوا في توثيقهم للرواة، ويستدلون على ذلك بأن العجلي قد تساهل في توثيقه للرواة؛ إذ كثر توثيقه لمن لا يوجد لغيره فيه كلام، وهو أيضا خالف غيره من أئمة النقد بتوثيقه رواة...

    0
  • مصدر المادة

    المؤلف : غير محدد

    <p><span></span></p><p><em>المراجع:</em></p><hr><p><span></span><span></span><span></span><span></span>[1]. سير أعلام النبلاء، الذهبي، تحقيق: شعيب الأرنؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط7، 1410هـ/1990م، (12/506). </p> <p>[2]. انظر كتاب: ذكر من يعتمد قوله في الجرح والتعديل، الذهبي، تحقيق: عبد الفتاح أب...

    0
  • مصدر المادة

    المؤلف : غير محدد

    <h3>دعوى تأثر المحدثين بأهوائهم في نقل الروايات(*)</h3> <h3>مضمون الشبهة: </h3> <p><strong>يدعي بعض المشككين أن المحدثين المسلمين اعتمدوا في نقلهم أحاديث النبي - صلى الله عليه وسلم - والحكم على رواتها على آراء القدماء، وعلى هذه التخيلات التي ورثوها عن آبائهم وأجدادهم، دونما تمحيص لها. ثم إنهم ل...

    0
  • مصدر المادة

    المؤلف : غير محدد

    <h3>الطعن في أئمة الحديث ورواته بدعوى بشريتهم(*)</h3> <h3>مضمون الشبهة: </h3> <p><strong>يطعن بعض المغرضين في أئمة الحديث ورواته بحجة أنهم بشر يخطئون ويصيبون، وأنهم غير معصومين كغيرهم من البشر؛ فكيف نسلم لهم بصحة كل ما رووه لنا عن النبي صلى الله عليه وسلم. </strong></p> <p><strong>ويستدلون...

    0
  • مصدر المادة

    المؤلف : غير محدد

    <h3>ثانيا. حرص الرواة على نقل الحديث بنصه ولفظه دون زيادة أو نقصان، واشترطوا لقبول الرواة شروطا تميز بها الخبيث من الطيب:</h3><p><strong>لقد بلغ من حرص بعض المحدثين على لفظ الحديث أنهم لم يكونوا يحدثون طلابهم إلا إذا كتبوا عنهم؛ إذ كانوا يكرهون أن يحفظوا عنهم، خوفا من الوهم عليهم، ومن هذا ما يرويه ا...

    0
  • مصدر المادة

    المؤلف : غير محدد

    <h3>دعوى مخالفة بعض أئمة الحديث للعقيدة الصحيحة(*)</h3> <h3>مضمون الشبهة: </h3> <p><strong>يدعي بعض المغرضين أن من أئمة الحديث من لم يكن على عقيدة أهل السنة والجماعة، ومن هؤلاء الأئمة: محمد بن إسحاق الذي رمي بالقدر، فقد قال عنه الذهبي: "وروي عن حميد بن حبيب أنه رآه مجلودا في القدر، جلده إبراهيم...

    0
  • مصدر المادة

    المؤلف : غير محدد

    <p><strong></strong></p><h3><strong>الزعم أن بعض الأئمة أباحوا إتيان النساء في أدبارهن(*) </strong></h3> <h3><strong>مضمون الشبهة: </strong></h3> <p><strong>يدعي بعض المغرضين أن من أئمة الإسلام ورواة الحديث من أباح إتيان النساء في أدبارهن. زاعمين أن مالك أفتى بجوازه، وكذلك الإمام الشافعي حيث...

    0
  • مصدر المادة

    المؤلف : غير محدد

    <h3>اتهام كعب الأحبار بدس إسرائيليات في السنة (*)</h3> <h3>مضمون الشبهة: </h3> <p><strong>يزعم بعض منكري السنة أن كعب الأحبار - رحمه الله - قد دس الإسرائيليات في السنة النبوية؛ وكان يرويها على أنها من أقوال النبي صلى الله عليه وسلم. ويستدلون على ذلك بقول معاوية عنه: إن كان من أصدق هؤلاء المحدثي...

    0
  • مصدر المادة

    المؤلف : غير محدد

    <h3><strong>ادعاء أن عكرمة مولى ابن عباس كان كذابا خارجيا (*)</strong></h3> <h3><strong>مضمون الشبهة: </strong></h3> <p><strong>يطعن بعض المتوهمين في عدالة عكرمة مولى ابن عباس - رضي الله عنه - زاعمين أنه متروك لا يحتج بحديثه. </strong></p> <p><strong>ويستدلون على ذلك بـأنه كان خارجيا يكذب ع...

    0
  • مصدر المادة

    المؤلف : غير محدد

    <h3><strong>اتهام الزهري بالكذب وعدم الأمانة في الحديث (*) </strong></h3> <h3><strong>مضمون الشبهة: </strong></h3> <p><strong>يتهم بعض المغرضين الإمام الزهري بعدم الأمانة، والكذب في الحديث، ويزعمون أن علاقته بالأمويين كانت سببا في ذلك، ومن مظاهر هذه العلاقة: تحركه في حاشية السلطان، وحجه مع ا...

    0
  • مصدر المادة

    المؤلف : غير محدد

    <h3>اتهام أبي حنيفة بوضع الأحاديث والرواية عن الضعفاء(*)</h3> <h3>مضمون الشبهة: </h3> <p><strong>يتهم بعض المغرضين أبا حنيفة النعمان بوضع الأحاديث لتسويغ اجتهاداته؛ حتى يقنع الناس بها، وأنه كان يروي الأحاديث عن الضعفاء لقلة علمه بالحديث. </strong></p> <p><strong>رامين من وراء ذلك إلى الطعن...

    0