الشبهات

ادعاء أن علماء المسلمين كانوا يخترعون الكتب وينسبونها للنبي - صلى الله عليه وسلم - لإثبات قواعدهم الفقهية حين تعوزهم الروايات

الزعم أن التمسك الشديد بالسنة كان من دواعي الوضع

اتهام أئمة المسلمين بوضع أحاديث تمجد نبيهم وأمتهم

الزعم أن السنة من وضع الزهاد والصالحين ومسلمي أهل الكتاب

دعوى إهمال المحدثين الأسباب السياسية الدافعة للوضع في الحديث

ادعاء أن القواعد الكلية للحكم على الحديث الموضوع لم تعرف إلا في القرن الثامن الهجري

دعوى أن أحاديث التفسير كلها موضوعة

الزعم أن السنة مليئة بالأخطاء التاريخية

الزعم أن الأحاديث الواردة في فضائل علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - كلها صحيحة

إنكار الأحاديث الواردة في فضائل البلدان وأهلها

الزعم أن أحاديث الموطأ لا يصح الاحتجاج بها

إنكار الاحتجاج بما في مسند الإمام أحمد من الأحاديث